打造網路口碑起手式應該要怎麼做？

買讚買粉絲數還有效嗎？

新手粉絲頁上路，高粉絲人數有什麼幫助？

臉書粉絲專頁一直是社群經營重點項目，「按讚數」「粉絲數」一直是多數人評估經營成效與人氣的標準與第一印象；而新手電商經營者，在銷售上屢屢碰壁，是投放廣告出了問題，還是客戶對你的粉絲專頁沒有信心呢？

舉個例子來說，對一些消費者來說，「讚」比較多的店家也許比較有可信度；或是「粉絲」越多的餐廳感覺就比較不容易踩到地雷。

「買讚」、「買追隨者」是一個很重要的行銷環節，尤其Facebook、Instagram的經營者要透過絕對安全的方式，持續累積粉絲人數，這樣未來進行行銷的時候，就可以留給訪客最佳的第一印象。

我們從2010年開始，持續關注社群行銷的脈動，一直給予客戶最完整的網路行銷解決方案

當您購買服務後，我們的粉絲大軍就會開始幫您有系統的增加粉絲，增加速度讓你有感，讓你創業初期，或是直播初期快速吸引人氣，打造更傑出的自然流量，提高粉絲的黏著度。

QA問答
Q1：增加讚或粉絲有什麼效益？
A1：您的讚數或粉絲數相當於您的【門面】，是用戶對你得第一印象，我們用舉例的方式說明，假設A服飾店與B服飾店販售商品相同，A店粉絲數1萬，B店粉絲數1千，在消費者心裡觀感上，會對A店產生較高的信任度，進而選擇與A店消費。

Q2：保固是什麼？保固過期後就會掉光嗎？
A2：該類服務均有下降風險存在，下降是隨時可能發生的，因此保固是格外提供的保障，並不代表保固後就會掉光。如同您購買手機保固1年，1年內也是有壞的風險存在，但並不代表1年後就一定會壞。

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注重內容優化。 增加IG五星/推薦好評
粉絲為什麼會選擇關注你的帳號，也是因為你所寫的內容對他而言有一定幫助，如果你寫的文章大部分都是陳舊的內容， 增加fb五星/推薦好評又或者是觀點根本不吸引人，相信粉絲也不願意持續的關注，除此之外一定要瞭解粉絲到底喜歡看什麼，什麼樣的內容才能夠抓住眼球，另外也一定要特別注重於主題和內容的符合，否則粉絲就會感覺自己完全被戲耍一般

保持和粉絲互動 增加IG綜合華人粉
。其實如果能夠和粉絲互動，那麼這就是拉近距離的一種方式，所以粉絲的消息必定要及時的回復，除了需要回復資訊之外，也可以通過遊戲獎勵的方式讓粉絲全部參與到其中，能夠有效增加粉絲的活躍度。

舉行投票活動。 增加fb社團成員人數
在做自媒體時，其實也可以選擇一些帶有爭議性的話題，然後讓讀者進行投票，完事之後也可以按照這些投票的資料來做出分析，其實這一種投票的行為對於文章的閱讀量而言沒有任何的幫助，但是卻能夠快速的吸引用戶的參與。
借助節日祝福 增加臉書特定留言讚
其實我們也可以借助於節日的祝福來引發大家的關注，比如馬上就要迎來雙11，那麼也可以在自己的文章中分享，是否準備在雙11中買買買又或者有什麼樣的看法，在文章的最後也可以反問一下讀者，其實這就能夠引發讀者的回答。

尋找有話題性的文章。 增加fb特定留言讚
其實在寫一篇自我媒體的時候，往往都需要找一些熱門的新聞，如此才會有更多的收益，因為一些熱門的新聞往往都會和觀點有聯繫， 買fb個人追蹤數 那麼自媒體人首先就應該把自己的觀點闡述出來，如此就可以吸引其他人來評論，這就能夠有效提升粉絲的人數，當然如果你在尋找到話題性文章之後，根本不知道如何寫文章，不如考慮一下小發貓偽原創，你會發現寫一篇文章的速度更加的快。 增加臉書社團成員人數

梁實秋：談時間　　希臘有位偉大的哲學家Diogenes，有一天亞歷山大皇帝走去看他，以皇帝的慣用的口吻問他，“你對我有什么請求嗎？”這位玩世不恭的哲人翻了翻白眼，答道：“我請求你走開一點，不要遮住我的陽光。”　　這個家喻戶曉的小故事，空間涵義可估，恐怕見仁見智，各有不同的看法。我們通常總是覺得那們哲人視尊榮猶如敝屣，富貴如浮云，雖然皇帝駕到，殊無異于等閑之輩，不但對他無所希冀，而且亦不必特別的假以顏色。可是約翰遜博士另有一種看法，他認為應該注意的是那陽光，陽光不是皇帝所能賜予的，所以請求他不要把所不能賜予的奪了過去。這個請求不算奢，卻是用意深刻。因些約翰遜博士由“光陰”悟到“時間”，時間也是雖然極為寶貴，而也是常常被人劫奪的。　　“人生不滿百”，大致是不錯的。當然，老而不死的人，不是沒過，不過期頤以上不是一般人所敢奢望的，數十寒暑當中，睡眠卻了很大一部分。蘇東坡所謂“睡眠去其半”，稍嫌有一點夸張，大約三分之一左右總是有的。童蒙一段時期，說它是天真未鑿也好，說它是昏昧無知也好，反正是渾渾噩噩，不知不覺；及到壽登耄耋，比死人多一口氣，也沒有多少生趣可言。掐頭去尾，人生所余無幾。就是這短暫的一生，時間亦不見得能由我們自己支配。約翰遜博士所抱怨的那些不速之客，動輒登門拜訪，不管你正在怎樣忙碌，他覺得賓至如歸，這種情形固然令人啼笑皆非，我覺得空間不能算是怎樣嚴重的“時間之賊”。他只是在我們的有限的資本上抽取一點捐稅而已。我們的時間之大宗的消耗，怕還是要由我們自己負責。　　有人說：“時間即生命。”也有人說：“時間即金錢。”二說均是，因為有人人為金銀即生命。不過細想一下，有命斯有財，命之不存，財于何有？有錢不要命者，固然實繁有徒，但是舍財不舍命，仍然是較聰明的辦法。所以淮南子說：“圣人不貴尺之璧而重寸之陰，時難得而易失也。”我們幼時，誰沒有作過“惜陰說”之類的課藝？可是誰又能趁早體會到時間之“難得而易失”？我小的時候，家里請了一位教師，書房舊上有一座鐘，我和我的姊妹常乘教師不注意的時候把時鐘往前撥快半個鐘頭，以便提早放學，后來被老師覺察了，他用朱筆在窗戶紙上的太陽陰影劃一痕記，作為放學的時刻，這才息了逃學的念頭。　　時光不斷在流轉，任誰也不能攀住它停留片刻。“逝者如斯夫，不舍晝夜！”我們每天撕一張日歷，日歷越來越薄，快要撕完的時候便不免矍然以驚，驚的是又臨歲晚，假使我們把幾十冊日歷裝為合訂本，那便象征我們全部的生命，我們一頁一頁的往下扯，該是什么樣的滋味呢！“冬天一到，春天還會遠嗎？”可是你一共能看見幾次冬盡春來呢？　　不可挽住的就讓它去罷！問題在，我們所能掌握的尚未逝去的時間，如何去打發它，梁任公先生最惡聞“消遣”二字，只有活得不耐煩的人才忍心去“殺時間”。他認為一個人要作的事情多，時間根本不夠用，哪里還有時間可供消遣？不過打發時間的方法，亦人各有不同，士各有志。乾隆皇帝下江南，看見運河上舟揮往來，熙熙攘攘，顧問左右：“他們都在忙些什么？”和坤侍衛在側，脫口而出：“無非名利二字。”這答案相當正確，我們不可以人廢言。不過三代以下唯恐其不好名，大概名利二字當中利的成分大些。“人為財死，鳥為食亡。”時間即金錢之說仍屬不誣。詩人華茲華斯有句：　　塵世耗用我們的時間太多了，夙興夜寐。　　賺錢揮霍，把我們的精力都浪費掉了。　　所以有人寧可循跡山林，享受那清風明月，“侶魚蝦而友麋鹿”，過那高蹈隱逸的生活。詩人濟慈寧愿長時間地守著一株花，看那恭敬花苞徐徐展瓣，以為那是人間至樂。嵇康在大樹底下揚槌打鐵，“濁酒一杯，彈琴一曲”；劉伶“止則操卮執觚，動則挈提壺”，一生中無思無慮其樂陶陶。這又是一種頗不尋常的方式。最徹底的超然例子是《傳燈錄》所記載的“南泉和尚問陸亙曰：“大夫十二時中作么生？”陸云：“寸絲不掛！”寸絲不掛就是了無掛礙之謂，“原本無一物，何處惹塵埃？”這境界高超極了，可以說是“以天地為一朝，(www.lz13.cn)萬期為須臾”根本不發生什么時間問題。　　人，誠如波斯詩人莪漠伽耶瑪所說，來不知從何處來，去不知向何處去，來時并非本愿，去時亦未征得同意，糊里糊涂地在世間逗留一段時間。在此期間內，我們是以心為形役呢，還是立德立言以求不朽，還是參究生死直超三界呢？這大主意需要自己拿。 梁實秋作品_梁實秋散文集 梁實秋：雅舍 梁實秋散文讀后感分頁：123

蕭紅：放火者　　從5月1號那天起，重慶就動了，在這個月份里，我們要紀念好幾個日子，所以街上有多少人在游行，他們還準備著在夜里火炬游行。街上的人帶著民族的信心，排成大隊行列沉靜地走著。　　“五三”的中午日本飛機26架飛到重慶的上空，在人口最稠密的街道上投下燃燒彈和炸彈，那一天就有三條街起了帶著硫磺氣的火焰。　　“五四”的那天，日本飛機又帶了多量的炸彈，投到他們上次沒有完全毀掉的街上和上次沒可能毀掉的街道上。　　大火的10天以后，那些斷墻之下，瓦礫堆中仍冒著煙。人們走在街上用手帕掩著鼻子或者掛著口罩，因為有一種奇怪的氣味滿街散布著。那怪味并不十分濃厚，但隨時都覺得吸得到。似乎每人都用過于細微的嗅覺存心嗅到那說不出的氣味似的，就在10天以后發掘的人們，還在深厚的灰燼里尋出尸體來。斷墻筆直的站著，在一群瓦礫當中，只有它那么高而又那么完整。設法拆掉它，拉倒它，但它站得非常堅強。段牌坊就站著這斷墻，很遠就可以聽到幾十人在喊著，好象拉著帆船的纖繩，又象抬著重物。　　“唉呀……喔呵……唉呀……喔呵……”　　走近了看到那里站著一隊兵士，穿著綠色的衣裳，腰間掛著他們喝水的瓷杯，他們像出發到前線上去差不多。但他們手里挽著繩子的另一端系在離他們很遠的單獨的五六丈高站著一動也不動的那斷墻處。他們喊著口號一起拉它不倒，連歪斜也不歪斜，它堅強地站著。步行的人停下了，車子走慢了，走過去的人回頭了，用一種堅強的眼光，人們看住了它。　　被那聲音招引著，我也回過頭去看它，可是它不倒，連動也不動。我就看到了這大瓦場的近邊，那高坡上仍舊站著被烤干了的小樹。有誰能夠認得出那是什么樹，完全脫掉了葉子，并且變了顏色，好象是用赭色的石頭雕成的。靠著小樹那一排房子窗上的玻璃掉了，只有三五塊碎片，在夕陽中閃著金光。走廊的門開著，一切可以看得到，門簾扯掉了，墻上的鏡框在斜垂著。顯然在不久之前，他們是在這兒好好地生活著，那墻壁日歷上還露著四號的“四”字。　　街道是啞默的，一切店鋪關了門，在黑大的門扇上貼著白帖或紅帖，上面坐著一個蒼白著臉色的恐嚇的人，用水盆子在洗刷著弄臟了的膠皮鞋、汗背心……毛巾之類，這些東西是從火中搶救出來的。　　被炸過了的街道，飛塵卷著白沫掃著稀少的行人，行人掛著口罩，或用帕子掩著鼻子。街是啞然的，許多人生存的街毀掉了，生活秩序被破壞了，飯館關起了門。　　大瓦礫場一個接著一個，前邊是一群人在拉著斷墻，這使人一看上去就要低了頭。無論你心胸怎樣寬大，但你的心不能不跳，因為那擺在你面前的是荒涼的，是橫遭不測的，千百個母親和小孩子是吼叫著的，哭號著的，他們嫩弱的生命在火里邊掙扎著，生命和火在斗爭。但最后生命給謀殺了。那曾經狂喊過的母親的嘴，曾經亂舞過的父親的胳膊，曾經發瘋對著火的祖母的眼睛，曾經依然偎在媽媽懷里吃乳的嬰兒，這些最后都被火給殺死了。孩子和母親，祖父和孫兒，貓和狗，都同他們涼臺上的花盆一道倒在火里了。這倒下來的全家，他們沒有一個是戰斗員。　　白洋鐵壺成串地仍在那燒了一半的房子里掛著，顯然是一家洋鐵制器店被毀了。洋鐵店的后邊，單獨一座三樓三底的房子站著，它兩邊都倒下去了，只有它還歪歪趔趔的支持著，樓梯分做好幾段自己躺下去了，橫睡在樓腳上。窗子整張的沒有了，門扇也看不見了，墻壁穿著大洞，像被打破了腹部的人那樣可怕的奇怪的站著。但那擺在二樓的木床，仍舊擺著，白色的床單還隨著風飄著那只巾角，就在這20個方丈大的火場上同時也有繩子在拉著一道斷墻。　　就在這火場的氣味還沒有停息，瓦礫還會燙手的時候，坐著飛機放火的日本人又要來了，這一天是5月12號。　　警報的笛子到處叫起，不論大街或深巷，不論聽得到的聽不到的，不論加以防備的或是沒有知覺的都卷在這聲浪里了。　　那拉不倒的斷墻也放手了，前一刻在街上走著的那一些行人，現在狂亂了，發瘋了，開始跑了，開始喘著，還有拉著孩子的，還有拉著女人的，還有臉色變白的。街上像來了狂風一樣，塵土都被這驚慌的人群帶著聲響卷起來了，沿街響著關窗和鎖門的聲音，街上什么也看不到，只看到跑。我想瘋狂的日本法西斯劊子手們若看見這一刻的時候，他們一定會滿足的吧，他們是何等可以驕傲呵，他們可以看見……　　十幾分鐘之后，都安定下來了，該進防空洞的進去了，躲在墻根下的躲穩了。第二次警報（緊急警報）發了。　　聽得到一點聲音，而越聽越大。我就坐在公園石階鐵獅子附近，這鐵獅子旁邊坐著好幾個老頭，大概他們沒有氣力擠進防空洞去，而又跑也跑不遠的緣故。　　飛機的響聲大起來，就有一個老頭招呼著我：　　“這邊……到鐵獅子下邊來……”這話他并沒有說，我想他是這個意思，因為他向我招手。　　為了呼應他的親切我去了，蹲在他的旁邊。后邊高坡上的樹，那樹葉遮著頭頂的天空，致使想看飛機不大方便，但在樹葉的空間看到飛機了，六架，六架。飛來飛去的總是六架，不知道為什么高射炮也未發，也不投彈。　　穿藍布衣裳的老頭問我：“看見了嗎？幾架？”　　我說：“六架”。　　“向我們這邊飛……”　　“不，離我們很遠。”　　我說瞎話，我知道他很害怕，因為他剛說過了：“我們坐在這兒的都是善人，看面色沒有做過惡事，我們良心都是正的……死不了的。”　　大批的飛機在頭上飛過了，那里三架三架的集著小堆，這些小堆在空中橫排著，飛得不算頂高，一共40幾架。高射炮一串一串的發著，紅色和黃色的火球象一條長繩似的扯在公園的上空。　　那老頭向著另外的(www.lz13.cn)人而又向我說：　　“看面色，我們都是沒有做過惡的人，不帶惡象，我們不會死……”　　說著他就伏在地上了，他看不見飛機，他說他老了。大概他只能看見高射炮的連串的火球。飛機象是低飛了似的，那聲音沉重了，壓下來了。守衛的憲兵喊了一聲口令：“臥倒。”他自己也就掛著槍伏在水池子旁邊了。四邊的火光躥起來，有沉重的爆擊聲，人們看見半天是紅光。　　公園在這一天并沒有落彈。在兩個鐘頭之后，我們離開公園的鐵獅子，那個老頭悲慘的向我點頭，而且和我說了很多話。　　下一次，5月25號那天，中央公園便炸了。水池子旁邊連鐵獅子都被炸碎了。在彈花飛濺時，那是混合著人的肢體，人的血，人的腦漿。這小小的公園，死了多少人？我不愿說出它的數目來，但我必須說出它的數目來：死傷×××人，而重慶在這一天，有多少人從此不會聽見解除警報的聲音了……　　（該篇作于1939年6月19日，題名為《轟炸前后》，先后發表在是年7月《文摘》（戰時旬刊）第51、52、53合刊號和8月20日出版的《魯迅風》第8期上，經作者修改后，改為《放火者》，收錄在《蕭紅散文》里。） 蕭紅作品_蕭紅散文集 蕭紅：記鹿地夫婦 蕭紅：女子裝飾的心理分頁：123

積累的力量　　據說，香港海洋公園里，有一條大鯨魚，雖然重達八千六百公斤，卻不但能躍出水面6.6米，還能向游客表演各種雜技。面對這條創造奇跡的鯨魚，有人向訓練師請教訓練的秘訣。　　訓練師說：在最初開始訓練時，我們會先把繩子放在水面之下，使鯨魚不得不從繩子上方通過，每通過一次，鯨魚就能得到獎勵。漸漸地，我們會把繩子提高，只不過每次提高的幅度都很小，大約只有兩厘米，這樣鯨魚不需花費多大的力氣就有可能躍過去，并獲得獎勵。于是，這條常常受到獎勵的鯨魚，便很樂意地接受下一次訓練。隨著時間的推移，鯨魚躍過的高度逐漸上升，最后竟然達到了6.6米。　　訓練師最后總結到，他們訓練鯨魚成功的訣竅，是每次讓它進步一點點。正是這微不足道的，一點點積累起來，天長日久，便取得了驚人的進步。　　在計量單位上，有一個較小的質量單位叫盎司。它經常會被引用，來借代微不足道的事情。然而，正如剛才說的訓練師培訓鯨魚的方法那樣，哪怕是每次進步一盎司，到了一定的程度，也會創造出偉大的奇跡！　　每次進步一盎司，貴在每次，也難在每次。相傳，古代蒙古人在訓練大力士時，也采用這個辦法。具體是這樣做的：他們會讓小孩子每天抱著剛出生不久的小牛犢上山吃草，小牛犢，這時往往不過十多斤重，孩子們，完全能輕松勝任。這樣，隨著牛犢的，一天天長大，孩子們的力氣，也越來越大，最后，當牛犢長成幾百斤的大牛時，孩子們也練出了力能舉鼎的神力！　　集腋成裘，聚沙成塔。積累的力量到底有多大？讀了袁鷹的讀《胡世宗日記》和明朗的《二十世紀詩詞選萃》后，不能不對積累重新審視，不能不對積累的力量所驚嘆。　　袁鷹說，面對胡世宗先生的幾大包八大卷近四百萬字日記，我先是驚愣，繼而贊嘆，終于不由得衷心敬佩了。從十幾歲的學生，直到如今年過花甲，四十五年來，能夠一天一天堅持下來，鍥而不舍，點點滴滴匯成大河，沒有堅忍不拔的毅力和恒心，是難以做到的。　　明朗說，我從小喜歡古典詩歌，年齒漸長，對時人的作品也感興趣，往往把認為較好的篇章，打上標記或剪裁下來，年復一年，積累了不少。活到世紀末，已是八十多歲的老人了，想找點事做消磨時光，于是，在積累的那些材料的基礎上，在瀏覽一些力能找到的書刊，嘗試編一本選集。經過四年多的努力，幾經取舍，終于完成了這個選本。　　一位是四十五年堅持不懈寫日記的勤奮耕耘者，一位是八十多歲的耄耋老人的持之以恒、苦心孤詣。面對兩位老人，日積月累凝結著心血和智慧的佳作問世，我感覺在欽佩兩位老人的，治學潛學精神之余，更為他們的重視積累、善于積累、長期積累的功夫嘆服。　　“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。”“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。”這無數的典故，從古至今都在演繹著，因積累而成功的神奇故事。縱觀成大事者，無一不是勤于積累的典范。“處處留心皆學問，事事洞達皆文章。”　　無論是在知識、學業，還是在道德、品行方面，只要是生活的有心人，善于讀書學習，就可以增智、有所作為。雖然有時，可能不被賞識，但只要是金子，不論在哪里，遲早都會閃光的。歐陽修說：“余生平所作文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上也”，靠得是“三上”來積累素材，成就了千古美談。（勵志文章 www.lz13.cn）古人積累文脈的方法無不是“手不倦披于百家之編，口不絕吟于六藝之文。”這恐怕是他們對“積累”二字的最好詮釋了。有一位朋友，在工作之余非常勤奮，可以說是研究哲學的楷模，長期對哲學的思考感悟延伸了，他對人生和事業的獨到見解，《學哲學，用哲學》，《辯證法隨談》就是他學習積累的智慧結晶。　　居里夫人窮四年之力，從三十噸鈾礦渣中，提取出0.1克鐳，成為科學史上的一個里程碑，愛因斯坦在給居里夫人近六百字的悼詞中，只用了三十多個字，談到居里夫人的科學功績，其它都用來贊揚她的品德力量。居里夫人用道德的力量，點燃了科學的火種，用人性的光輝，照亮了人生的崇高。　　唯物辯證法告訴我們，量變，是質變的必要前提，質變，是量變的必然結果，當量的積累，達到一定程度，必然引起質變。這就是質量互變規律。它要求我們要重視量變，要注意，在循序漸進的量的積累上，下功夫。干任何事情，都不可能一蹴而就，也不可能一勞永逸，因為量的積累，是永續的，只有起始，沒有終點，就算引起質變，還要在質變基礎上，進行新的量的積累，以便達到新的質變，而這種形式循環往復，以至無窮。認識事物、感知事物的過程，無不遵循這一規律。千里之行，始于足下。我們要想在工作事業上有一番作為，不妨就從積累開始。積累的力量，會給每一位善待它的人，一生享用不盡的“精神富礦”和“知識寶庫”，讓你厚積薄發、妙筆生花、左右逢源。　　為了成功，趕快可著勁兒地積累吧！分頁：123

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